- 關(guān)于我們|
- 幫助中心|
- 百度地圖|
- 免責聲明
京ICP備2022018928號-30 投訴舉報:315 541 185@qq.com
Powered by 名律網(wǎng) Copyright ? 名律網(wǎng)版權(quán)所有
稅收似乎就是從老百姓口袋里掏錢,政府利用公共權(quán)力強制性地占有一部分社會財富。順著這個感覺,衍生出這樣的看法:政府是納稅人養(yǎng)活的。言下之意,政府是納稅人的一個包袱,欲扔掉而后快。這個看法相當流行,在學界有,尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體上十分普及。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于稅收的討論,大多是基于這樣的邏輯思維。
(相關(guān)資料圖)
法妞網(wǎng)友咨詢:
稅收是什么意思?
祁鈰程律師解答:
我們一直把稅看作是物,或者是錢,財政學界就有個“價值分配論”。但實際上,這只是表象,它的背后是政治,是法律,是權(quán)力。一國政治的全部經(jīng)濟內(nèi)容就是財政,而稅收則是國家財政的核心內(nèi)容。古今中外的統(tǒng)治者沒有一個是把稅收當作“純粹的”經(jīng)濟問題來對待的。稅的定義就要把這權(quán)力的來源講清楚,而且這是我們一直含含糊糊而實際上又絕對不能含糊其辭的問題。稅收是國家為滿足社會公共需要,憑借公共權(quán)力,按照法律所規(guī)定的標準和程序,參與國民收入分配,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N方式。
稅收是一個義務(wù)與權(quán)利的統(tǒng)一體。權(quán)利是主動的,代表著利益;義務(wù)是受動的,代表著負擔。一個社會的權(quán)利總量和義務(wù)總量大體上應該是相等的,它們相互依存,相互制約,沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。說句白話:拿了錢就得給人家干事。“拿錢”是權(quán)利,“干事”就是義務(wù)。不可計算、不可制約、不可監(jiān)督,甚至不可過問的公民義務(wù),在法治國家是無法容忍的。
祁鈰程律師補充:
稅收是文明社會的產(chǎn)物。有國家,就有稅收。其實,即使按照馬克思設(shè)想的人類社會的高級階段——共產(chǎn)主義社會,國家消亡了,但只要有社會,有人類共同體存在,稅收也是不可避免的。稅收是組成社會的天然構(gòu)件,也是個體聯(lián)合的紐帶;是公共風險得以化解、公共利益得以保障的基礎(chǔ),也是人類文明得以演進的基本前提。納稅人與征稅人之間的關(guān)系實質(zhì)上是“小我”(社會個體)與“大我”(社會共同體)之間的關(guān)系,二者不應當是對立,而是相容的。
京ICP備2022018928號-30 投訴舉報:315 541 185@qq.com
Powered by 名律網(wǎng) Copyright ? 名律網(wǎng)版權(quán)所有